那诸多的冤魂、冤灵看见张三死后的神识去投胎,他们火冒三丈!
因为,他们等了那么久,甚至是好几个轮回、或是等了好几十个轮回、或是几百个轮回、或是上千个轮回,他们一个个都没有投胎成功。
这时,他们倾巢出动,抢占先机,甚或大打出手,甚或拥挤推搡。
古话为何曰:投胎要趁早?做人要趁早?就是指这一种真实的情况。
所谓——有一句话,是用来形容速度之快的。那句话就是——您赶着去投胎呀!
这就说明,若然投胎不赶快的话,就被会别的神识给抢去这个投胎的先机,那么,您就当不成人啦!
而在各方神识为了抢占先机、抢占胎位而拥挤不堪、或推搡起哄、或大打出手时,孕妇不是没有感觉。
这时,那个怀有身孕的孕妇,就会感觉到胎位不稳,好像这个胎马上要流出来似的。遂惶惶然地用手捂住小肚子的位置,以求得到心里的安慰。
这就是为何孕妇总是喜欢用手扶着小肚子的真情实感。
因为诸多神识在抢着投胎。孕妇当然感到不安啦!
那个怀有身孕的孕妇,甚或感到肚子会疼痛,抑或是肚子不舒服。这都是那些冤魂、冤灵们在闹。
设若,一众冤魂、冤灵,把先前那个已然投入胎内的神识一把拉了出来,那么,这个孕妇就被宣告彻底流产。
而张三死后的神识早已投入到了其孕妇的胎位中。假如,这时张三死后的那个神识,能够战胜挤入胎位门边的那诸多的冤魂、冤灵,那么,张三死后的那个神识就算投胎成功。他可以顺利地出生,继而以人的姿态而活。相继地,也产生着各种人的痛苦与烦恼而活。
而不知道这一切情况的、由张三死后的神识投胎出生后的那个神识,他继续乐此不疲地活着。
请注意,张三死后的那个神识,就是张三生前的那个神识。而再次投胎成功出生为人的那个神识,就是之前张三的神识。
即,那三个看似毫不相干的神识,其实是一个人的神识。
那么,相应的,把神识这个问题往前找寻、以及往后延伸,故而,张三前一辈子的神识,就是张三后一辈子的神识。
而张三往后每一辈子的神识,也就是张三的神识。
这就是说,无论投多少次胎,无论转生多少次,无论投胎做了多少父母的子女,无论做了多少好事或坏事,这个神识,其实就是张三一个人的神识。
其他人的神识,转生或投胎,其情况与道理,亦复如是。
这个神识的出生,生长与衰老,死后脱离身体躯壳与投胎,与其它魂灵的抢占与打斗,再到出生之后忍受各种烦恼与痛苦,乃至死后又去投胎,这一个过程,其实就是在打着一个大大的转转,在围绕着一个大大的圆圈而转圈。
每一个神识围绕着,这一个大大的转转而转圈的过程,就叫轮回。也叫轮回转生。
而每一个神识,要想脱离这一个大大的转转,不再随着这个大圆圈而转圈,那么,每一个神识就要脱离这个轮回的过程。
脱离成功了,就入永恒的净土,享受那至高无上的清净无染,与无忧无虑、无烦无恼的境界。
设若脱离那个转圈不成功,那么,那个神识,就将继续围着那一个大大的转转,而转着圆圈。永无休止。其神识的痛苦与烦恼,亦跟着永无休止。
生生世世,无有出期。
而最主要的是,其神识还毫不觉知,在那永无休止的痛苦与烦恼里,沉沦生蛆,莫可名状。
而有一些双胞胎的出生,他们的投胎情形就更加的紧张与刺激。